روابط جنسی خارج از چهار چوب ازدواج

 امروزه بسیاری از افراد چه در سنین نوجوانی و جوانی و چه در سنین میانسالی، به روابط جنسی خارج از چهار چوب ازدواج روی آورده اند.

در گزارش روزنامۀ (سان) در تاریخ ژانویه ۲۰۱۱، پسر سیزده سالۀ انگلیسی را می بینیم که با اینکه چهره اش بیشتر از هشت سال نشان نمی دهد از دوست دختر پانزده سالۀ خود بچه دار شده است. عکسهای این دو نوجوان در کنار هم واقعاً تأسف بار است. پسر نوجوان که “الفی” نام دارد، در ابتدا تصمیم داشت که این بچۀ ناخواسته را سقط کند اما از تصمیم خود منصرف شده و تصمیم می گیرد پدر شدن در این سن را تجربه کند. این موضوع در حالی است که او هیچ منبع درآمدی ندارد و فقط گاهی ۱۰ پوند به عنوان پول توجیبی از پدرش دریافت میکند. پدر این پسر اظهار داشته امیدوار است که پسرش در این سن به فکر بدنیا آوردن بچۀ دیگری نباشد.

سؤالی که این روزها ذهن مردم به خصوص قشر جوان و نوجوان را در مورد دیدگاه خدا نسبت به سکس به خود مشغول کرده است این است که: اگر زن و مردی همدیگر را دوست دارند، چرا نباید سکس را به عنوان مکمل عشق تجربه کنند؟ علم روانشناسی نیز از “سکس” به عنوان کامل کنندۀ عشق حقیقی نام می برد و عشق بدون سکس را “عشق افلاطونی” نام می نهد که عشق رویایی و ناکاملی است. ما می خواهیم در اینجا برخی از دلایل اشتباه بودن انجام روابط جنسی خارج از چهارچوب ازدواج را بررسی کنیم.

 دلیل اول: خداوند حکیم ترین است و همه چیز را بهتر از ما میداند.

برای هر دستوری که خداوند در نظر گرفته است دلیلی وجود دارد، حتی اگر ما اکنون آن را بطور کامل درک نمی کنیم. خداوند در ده فرمان در کتاب مقدس بطور واضح فرموده است که ما حق نداریم سکس را با کسی به غیر از همسر خود تجربه کنیم. وقتی که ما از خداوند اطاعت کنیم، او خشنود و برای مطیع بودن ما ارزش قائل می شود و ما را به طور خاص برکت می دهد. اگر از او اطاعت کنیم، او بهترینها را برای ما مهیا می کند.

دلیل دوم: ما می توانیم برکت خاصی را در اولین رابطه جنسی با همسرمان تجربه کنیم.

لذت خاصی برای زوجهایی که اولین بار سکس را در چهار چوب ازدواج با یکدیگر تجربه میکنند وجود دارد. در این عمل فیزیکی، دو تنمی آمیزند و با هم یک می گردند. علاوه بر یکی شدن فیزیکی و جسمی، یکی شدن روحی نیز اتفاق می افتد. خداوند این تجربۀ خاص و عالی را آفریده و از وقوع آن در میان زن و شوهر خشنود میشود. لیکن اگر ما صبر نکنیم این برکت خاص را از دست می دهیم.

اول قرنتیان ۱۶:۶

زیرا قطعاً می دانید که اگر مردی با زنی بدکاره رابطۀ جنسی داشته باشد، آن زن قسمتی از وجود آن مرد می گردد و آن مرد نیز قسمتی از وجود آن زن می شود. خدا نیز در کتاب آسمانی می فرماید که در نظر او، آن دو نفر، یکی میگردند.

دلیل سوم: ما از نظر روحی سالم تر خواهیم ماند.

کتاب مقدس به وضوح، خاطر نشان می کند که اگر ما خود را به اعمال جسمانی مشغول سازیم، خداوند را خشنود نخواهیم کرد. زیرا دائماً در پی برآورده شدن نیازهای جسمانی خود هستیم نه در پی جلال دادن خدا.

رومیان ۸: ۸ و ۱۳

از این رو آنان که عنان زندگی شان در دست طبیعت کهنۀ گناه آلودشان است و هنوز در پی خواهشهای ناپاک سابق خود هستند، هرگز نمی توانند خدا را راضی کنند. اگر با قدرت روح خدا، این طبیعت کهنه را با اعمال ناپاکش نابود سازید، زنده خواهید ماند.

دلیل چهارم: ما از نظر جسمی سالمتر خواهیم بود.

ما از خطر ابتلا به بیماریهای مختلف جنسی محفوظ می مانیم.

اول قرنتیان ۱۸:۶

به همین دلیل است که می گویم از زنا فرار کنید. هیچ گناهی تا به این اندازه بر بدن اثر شوم نمی گذارد. وقتی مرتکب این گناه میشوید به بدن خود صدمه می زنید.

دلیل پنجم: ما از نظر احساسی سالمتر خواهیم بود.

یکی دیگر از دلایلی که خداوند از ما می خواهد که ازدواج را محترم بشماریم و حریم ازدواج خود را عاری از گناه حفظ کنیم، به این علت است که ما خاطرات آن رابطۀ غیراخلاقی را با خود خواهیم داشت. خاطرات گذاشته، باعث تحت تأثیر قرار گرفتن احساسات و ذهن ما شده و باعث از بین رفتن خلوص در ازدواج ما می شوند. مطمئناً خداوند می تواند گذشتۀ ما را ببخشد اما این بدان معنا نیست که ما از خاطراتمان رهایی پیدا می کنیم و دیگر هیچکدام از آنها در ذهن ما جایی نخواهد داشت.

دلیل ششم: ما برای رضایت و شادی همسرمان، کسی که او را دوست داریم، ارزش قائل می شویم.

اگر ما نیازهای همسرمان را بر نیازهای خود مقدم بشماریم و سلامتی روحی او را بخواهیم، برای سکس در چهار چوب ازدواج صبر می کنیم.

در افسسیان ۲:۵ و فیلیپیان ۳:۲ نمونۀ صحیح محبت و مقدم شمردن نیازهای عزیز خود بر نیازهای خود را می توان دید.

دلیل هفتم: برای سنجش عشق حقیقی، صبر کنید.

محبت حقیقی صبور است. ما می توانیم خلوص عشق طرف مقابلمان را با میزان صبر او بسنجیم.

اول قرنتیان ۴:۱۳-۵ محبت حقیقی را برای ما تعریف می کند: کسی که محبت دارد صبور است و مهربان؛ حسود نیست و به کسی رشک نمی برد؛ مغرور نیست و هیچگاه خودستایی نمی کند؛ به دیگران بدی نمی کند؛ خودخواه نیست و باعث رنجش کسی نمی شود. کسی که محبت دارد پرتوقع نیست و از دیگران انتظار بیجا ندارد؛ عصبی و زود رنج نیست و کینه به دل نمی گیرد. هرگز از بی انصافی و بی عدالتی خوشحال نمی شود، بلکه از پیروز شدن راستی شاد می گردد. اگر کسی را دوست بدارید به هر قیمتی که باشد به او وفادار می مانید، همیشه سخنان او را باور می کنید. سعادت او را می خواهید و از او دفاع می کنید.

دلیل هشتم: هیچ نتیجۀ منفی از پرهیزگاری و خویشتنداری عایدمان نمی شود.

کلام خداوند بطور واضح می گوید که برای گناه عواقبی وجود دارد. برخی از این اثرات می توانند ویران کننده باشند. حاملگی ناخواسته، تصمیم به سقط جنین، سپردن بچه به یتیم خانه و تخریب روابط خانوادگی و دوستانه، تنها نمونۀ چندی از اثرات جانبی این گناه می باشند. اگر می خواهید که رابطه سکس خارج از چهارچوب ازدواج را تجربه کنید باید اثرات جانبی این گناه را نیز در نظر بگیرید و دیگر اینکه اگر رابطه دوستی شما با شخص مورد نظر ادامه پیدا نکند، شما با مشکلات باقی مانده از این رابطه نامشروع چه می خواهید بکنید؟ در رسالۀ عبرانیان ۱:۱۲ می بینیم که گناهان مثل حصاری زندگی ما را احاطه کرده اند و ما با فرار از آنها می توانیم از اثرات منفی آنها دور بمانیم.

دلیل نهم: ما شهادت خوبی برای دیگران در زندگی مسیحی مان نخواهیم بود.

وقتی که ما ازخداوند نااطاعتی می کنیم، به عنوان نمونه خوبی برای یک زندگی خداپسندانه به حساب نمی آئیم. همانطور که کتاب مقدس در اول تیموتائوس ۱۲:۴ می فرماید: اجازه نده کسی تو را به دلیل جوانی ات حقیر بشمارد، بلکه بکوش تا سخن گفتن و شیوۀ زندگی ات و همچنین محبت و ایمان و پاکی ات، برای ایمانداران نمونه باشد. زیرا ایمانداران به عنوان “نور جهان” نامیده شده اند و همینطور هم مسیح آنها را “نمک جهان” نامیده است. اگر ما طعم خود را از دست بدهیم، ارزش خود را از دست می دهیم.

دلیل دهم: ارادۀ خدا برای ما بهترین است.

اگر ما به سکس قبل از ازدواج روی بیاوریم به چیزی کمتر از آنچه که ارادۀ خداست دست پیدا می کنیم. بدین معنا که چه برای خودمان و چه برای کسی که دوستش داریم به چیزی کمتر از آنچه خدا برای ما در نظر دارد راضی می شویم و در نهایت اگر ما ارادۀ خدا را انجام ندهیم، نمی دانیم که پایان آن چه خواهد بود. شاید این موضوع منجر به یک ازدواج ناموفق شود.

بحث دیگری که در مورد سکس قبل از ازدواج مطرح است اینکه عده ای عنوان می کنند که در هیچ کجای کلام مقدس از سکس قبل از ازدواج مستقیما به عنوان گناه نام برده نشده است. این عده معتقدند که زنا و تجارت سکس محکوم شده است. در حالیکه اگر به کتاب مقدس و تعریف رابطه ای که زن و مرد می توانند داشته باشند و خدا را خشنود میسازد نگاهی بیاندازیم می بینیم که سکس قبل از ازدواج کاملاٌ محکوم شده است. طبق رسالۀ اول قرنتیان ۲:۷ ” به سبب وسوسه های جنسی که در اطراف ما وجود دارد بهتر است که هر مرد برای خود زنی بگیرد و هر زن، شوهری برای خود اختیار کند.”

در این آیات پولس ازدواج را به عنوان راه حل گریز از روابط غیر اخلاقی دانسته است. پس از دیدگاه کتاب مقدس سکس قبل از ازدواج کاملاٌ رد شده است. برای مطالعۀ بیشتر میتوان به آیات اعمال رسولان ۲۰:۱۵، رسالۀ اول قرنتیان ۱:۵، رسالۀ دوم قرنتیان ۲۱:۱۲، رسالۀ اول قرنتیان ۱۳:۶ و ۱۸، رسالۀ اول قرنتیان ۸:۱۰، غلاطیان ۱۹:۵، افسسیان ۳:۵، اول تسالونیکیان ۳:۴، کولسیان ۵:۳  و یهودا ۷ مراجعه نمود.

سکس همراه با لذت است، اما هدف خداوند از آفرینش آن ایجاد لذت بطور مطلق نبوده است. هدف عالی خدا از رابطۀ جنسی بین زن و مرد این بوده است که تولید مثل کنند و کثیر شوند. خداوند سکس را برای لذت بردن قبل از ازدواج نیافریده است. ازدواج برای محافظت ما از دنیای گناه آلود اطراف است. فقط لحظه ای تصور کنید که چقدر دنیای ما دنیای پاک و زیبایی میشد اگر همۀ افراد به سکس، به عنوان عشقبازی در قالب ازدواج نگاه می کردند. سقط جنین کمتر، بیماریهای جنسی کمتر و حاملگی ناخواسته کمتر تنها تعداد کمی از ثمرات دوری از رابطۀ نامشروع است.

عشقبازی که در قالب ازدواج نباشد، ثمره ای جز درد و حسرت ندارد در حالیکه این رابطه در قالب ازدواج زیبا و مقدس است و معنای عمیق و شیرینی دارد. چقدر زیباست که عشقبازی با تأئید الهی، بدون احساس گناه و همراه با یکی شدن روحی و جسمی با کسی باشد که خداوند برای شما در نظر گرفته است و فرزندان به عنوان ثمرات شیرین این عشق به شما هدیه شوند.

برگرفته از

1. Why should I save sex for marriage? www.christiananswers.net
2. www.fcnn.com
3. news.bbc.co.uk